Lundi 13 juin 2022

Vieillir est un processus physiologique permanent, longtemps insensible puis de plus en plus manifeste, avec altération dissociée des capacités physiques et mentales. Les addictions ont, pour effet, d’accélérer le processus de vieillissement et, pour beaucoup d’entre elles, de raccourcir l’espérance de vie.

Dans l’ensemble, vieillir suscite la crainte, le refus et, parfois, le déni.

« Le temps aux plus belles choses se plait à faire un affront. Il saura faner vos roses comme il a ridé mon front. Le même cours des planètes règle nos jours et nos nuits. On a vu ce que vous êtes, vous serez ce que je suis » énonce Corneille, vieillissant, à une marquise qui l’avait repoussé. « Peut-être qu’un jour je serai vieille, répond Marquise, cependant j’ai vingt-six ans, mon vieux Corneille, et je t’emmerde en t’attendant ». La beauté juvénile est sans pitié.

Vieillir réclame la mis en jeu de consolations. Ainsi, Arsinoé devient dévote, tout en cultivant des espérances envers l’impétueux Alceste.

Depuis longtemps, le jeunisme sévit, si bien qu’il n’est pas rare qu’une personne passe sans transition de l’adulescence à la sénilité. De nombreux jeunes sont vieux avant l’heure. D’autres font comme si le printemps allait infiniment durer ou confondent hiver et été.

Le vieillissement peut s’accompagner de choses positives : l’expérience, l’acceptation, le détachement pour l’accessoire ou l’inutile, la gestion des ressources, la culture et l’humour, le goût pour les sentiments vrais et durables.

Vieillir, c’est l’assurance d’affronter des épreuves et, souvent, d’en prendre la mesure. Tant qu’il y a de la vie, il y a l’espoir de réussir de nouvelles choses, d’atteindre de nouveaux objectifs.

Notre culture judéo-chrétienne (je la cite, pour une fois) a fait toute une affaire de la mort, alors que pour les Grecs et les épicuriens, dont le romain Lucrèce, elle n’était rien en tant que telle.

Comment vous situez-vous face au vieillissement ?

Que mettez-vous en œuvre pour ne pas en souffrir ?

6 juin 2022

Voici l’extrait, bref, du manuscrit concernant ce thème océanique :

L’amour contre l’indifférence

Le noyau constitutif de l’amour peut être rapproché de la formule d’Albert Memmi, que François Gonnet citait dans ses conférences et que je traduis à mon tour : « Je saurai que tu peux m’aimer, qu’une relation de confiance est possible entre nous si, connaissant ma vulnérabilité, tu ne t’en serviras pas pour affirmer ta force. ». Ce qui prime, aujourd’hui, dans la vie relationnelle, à côté des comportements d’emprise, c’est l’indifférence, sinon l’hostilité, l’absence d’empathie, l’excès d’apitoiement, les émotions fabriquées. « Tout est vanité et poursuite du vent » répète l’Ecclésiaste. L’amour ne dispense pas de l’effort de lucidité. Il se nourrit d’une relation équilibrée, répartissant droits et devoirs. Il n’équivaut pas à un passe-droit. Il y a place pour des sentiments vrais, forts et durables. L’amour a des expressions variées dans la vie relationnelle. L’amitié qui unissait Montaigne à La Boétie suppose de fortes convergences intellectuelles. L’amour suppose une forme de spécificité inscrite dans une histoire. Nous pouvons également vivre une passion pour la musique classique, l’écriture ou une activité. L’amour, donc, ne se résume pas à sa forme romantique. Cela étant, nous accordons, dans notre culture, une place privilégiée à l’amour maternel et au phénomène amoureux. Il faut savoir faire vivre des liens affectifs devenus indestructibles par l’effet des plaisirs et des joies vécus, des difficultés et des deuils surmontés ensemble.

L’inconvénient lorsqu’on a pris l’habitude de réfléchir, c’est qu’il est difficile de s’arrêter et d’exclure les grands sujets, ne serait-ce que parce qu’ils entrent inévitablement en résonnance avec les addictions. Socrate nous a appris à mettre en examen les opinions et les croyances les plus établies. Le résultat de cette approche est de créer plus de doutes que de certitudes.

Que recouvre donc le mot amour ? Nous pourrions le définir comme un attachement durable et profond à « l’objet ». On peut exclure du concept les envies transitoires tout comme d’ailleurs les liens d’habitudes, dépourvues d’affect.

Qu’est-ce qui justifie le mot amour dans votre relation présente ou passé à l’alcool ?

Qu’est ce que vous vivez dans votre vie qui mérite ce mot ?

Il est dit que la haine est une forme d’amour contrarié. Êtes-vous d’accord avec ce rapprochement ? Que détestez-vous en vous et autour de vous ?

Voici les thèmes jusqu’à la fin de juillet.

Lundi 23 mai : La famille invisible

Lundi 30 mai : Novlangue et alcoologie

Lundi 6 juin : Que recouvre le mot « amour » ?

Lundi 13 juin : Vieillir, c’est quoi ?

Lundi 20 juin (HBA) : Au-delà de la survie et de l’immédiateté

Lundi 27 juin : Comment réussir à échouer ?

Lundi 4 juillet : (HBA) La compulsion de répétition

Lundi 11 juillet : Comment dépasser ses addictions ? 

Lundi 18 juillet : La sensation de progrès

Lundi 25 juillet : Pourquoi se nuire ?